Конца света не будет, идите по домам

В последние дни наблюдается какое-то обострение по поводу конца света, который якобы вот-вот наступит. Масла в огонь подлил некий тибетский монах Оракул Шамбалы, который вроде как сделал предсказания для NASA (зачем? у насовцев завелся грамотный распильщик бюджетов? жена кого-то их руководителей внезапно увлеклась Тибетом? ну, да ладно!). Журналисты, склонные к апокалиптическим прогнозам, распространили эту новость везде, где могли. Теперь всякий, кто хоть каким-то боком относится к буддизму, должен объяснять своим друзьям, что, если некто называет себя «тибетским монахом», это еще не гарантия того, что он психически нормален.

Мне вообще часто хочется спросить журналистов: «А почему вы всему этому верите? Вы же сами пишете, снимаете, делаете медиа. Как же вы, зная «кухню», можете им доверять?» Правда, потом я сам вспоминаю «кухню» — и вопрос отпадает сам собой.

Интересующимся ценой на наборы для выживания, примусы и сухие пайки и иным, проявляющим повышенный интерес к теме конца света, рассказываю всю правду. Абсолютный эксклюзив. Будда Шакьямуни, основатель того, что сейчас называется буддизмом, жил 2550 лет назад и был четвертым буддой нашей эпохи. А всего их будет ровно тысяча. Так что те, кто учился не в церковно-приходской школе, а в нормальной советской, могут вооружиться простейшей арифметикой и посчитать, сколько еще будд осталось до момента, как известная нам Вселенная трансформируется в следующую. В принципе, можно совершенно четко представить, что ближайшие пару-тройку тысяч лет «конца света» не будет. Как бы этого ни хотелось продавцам примусов и рюкзаков.

Сам факт того, что монах дает советы жителям мегаполиса, кажется очень странным. Мягко говоря. Это примерно то же самое, что домохозяйка, мать шестерых детей, давала бы советы спецназовцам в тылу противника или космонавтам на орбите. Тибетские монахи живут в изолированных от мира общинах, огороженные сотнями правил. Они обычно понятия не имеют о жизни за пределами монастыря, тем более в мегаполисе. Это вообще разные вселенные. Лучший комментарий, который я читал по этой ситуации, дал настоятель петербуржского дацана (монастыря) Буда Бадмаев:

«Конец света уже столько раз предсказывался и столько раз отодвигался, что не знаю, насколько людям будет полезна эта информация. Землетрясения, ураганы, пожары были и будут. Хотя никогда нельзя отрицать возможность такого события». Со свойственной Востоку мудростью Буда Бадмаев предположил существование корысти в подобного рода заявлениях. «Возможно, на складах скопилось много палаток, примусов, печек и кто-то надеется, что люди побегут все это скупать», — сказал он. Главный буддист Петербурга считает: чтобы пережить четыре дня без света и звука, которые предсказывает тибетский монах, можно и не выезжать на природу. «Представьте себе, что будет, если даже 1 млн петербуржцев разом поедет на дачи, — говорит настоятель. — Это недолгий период времени, который можно пробыть в холодных квартирах, организовать полевые кухни». Буда Бадмаев считает, что, чтобы пережить любые трудности, «нужно всегда сохранять трезвый ум, внутреннее умиротворение и счастье, даже если земля уходит из-под ног».

Вообще, с точки зрения буддизма, стоит думать не о конце света, а о собственной жизни. Мы все умрем, как бы мы ни пытались игнорировать этот факт. Более того, неизвестен момент смерти и неизвестна ее причина. Как говорил Лама Миларепа, тот факт, что мы можем после выдоха еще раз вдохнуть, уже сам по себе является чудом.

Лама Гампопа говорит, что, согласно закону причины и следствия, полностью созревший результат пустословия — рождение животным. Соответствующий причине результат — даже и родившись человеком, быть тем, чьи слова не внушают уважения. Исключительное пустословие — это великое преступление.

Так что разговоры о конце света из уст буддиста означают, скорее всего, одно: он либо перепил вчера, либо обезумел сегодня. Фраза профессора Преображенского «не читайте советских газет» становится все более актуальной. Любите близких, наслаждайтесь жизнью, а конец света оставьте полоумным старушкам.